Křesťanské svátky, svátky a roční období

Autor: Richard Wagner, Kurt Warner

Mnoho lidí v postmoderní společnosti bagatelizuje tradici. Tato změna se vlnila i v některých částech Církve. Tradice však zůstává důležitou součástí toho, o čem křesťanská víra je, protože když církev uznává svaté dny, svátky a roční období, spojuje dnešní křesťany s křesťany v celé historii.



Půjčil

Když: Začíná 40 dní před Velikonocemi



Dodržování: Samovyšetření a příprava na Velikonoce

Půst byl poprvé pozorován ve čtvrtém století jako 40denní období mezi Popeleční středou a Velikonocemi. Zaměřila se na sebezkoumání a sebezapření a křesťané používali půst (zdržet se konzumace jídla) v prvních letech jako viditelná ukázka tohoto procesu.



rimadyl pro psy 25mg 60 tablet

V průběhu staletí katolíci uvolnili některá z přísných pravidel půstu. Dnes se za půstní dny považuje pouze Popeleční středa, Velký pátek a všechny pátky během půstu. V těchto dnech by se katolíci starší 14 let měli zdržet konzumace masa. (Historicky měla tato praxe pomoci sjednotit lidi, kteří si mohli dovolit maso, s chudými lidmi, kteří si to nemohli dovolit.) Navíc na Popeleční středu a Velký pátek mají lidé ve věku od 18 do 59 let jíst pouze jedno plné jídlo a dvě menší jídla a nejíst mezi jídly.

Ortodoxní křesťané dodržují půst během půstu mnohem přísněji a domnívají se, že pravidelný půst je zásadně důležitou disciplínou pro duchovní růst člověka. Maso, mléčné výrobky a vejce (které byly historicky považovány za luxusnější potraviny než běžné chleby) nejsou povoleny, s určitými dalšími omezeními v určité dny. Mohou jíst ryby (což bylo historicky považováno za menší luxus než červené maso) pouze na svátky Zvěstování a Květnou neděli.

Některá protestantská vyznání dodržují půst (například anglikánský a episkopální), ale mnoho protestantských církví přisuzuje půstnímu období menší význam než jednotlivým svatým dnům před Velikonocemi.



Květná neděle

Když: Neděle před Velikonocemi

Dodržování: Ježíšův vstup do Jeruzaléma

Biblický odkaz: Matouš 21: 1–11

Křesťané dodržují Květnou neděli v neděli před Velikonocemi a oslavují Ježíšův triumfální vstup do Jeruzaléma. Důvod, proč tomu říkají Květná neděle, pramení ze skutečnosti, že když Ježíš jel na oslu do Jeruzaléma, rozestavil před ním velký zástup lidí ve městě palmové větve na zemi na znamení jeho královského majestátu. Během Ježíšovy tříleté služby bagatelizoval svou roli Mesiáše a někdy dokonce řekl lidem, které uzdravil, aby ostatním o zázraku nic neřekli. Květná neděle je jedinou výjimkou, kdy jeho následovníci hlasitě hlásali jeho slávu všem.

Křesťané dnes během bohoslužeb často slaví Květnou neděli radostným a vítězným způsobem a zdůrazňují slávu Ježíše Krista. Některé kostely šíří palmové větve v přední části svatyně jako způsob, jak si tuto událost připomenout.

Zelený čtvrtek

Když: Čtvrtek před Velikonocemi

Dodržování: Poslední večeře Ježíše

Biblický odkaz: Jan 13–17

Uprostřed velikonočního období je Zelený čtvrtek jedním křesťanským svatým dnem, který mnoho křesťanů a dokonce i mnoho církví často přehlíží, přesto však symbolizuje kriticky důležitou pravdu křesťanské víry - Ježíše jako trpícího služebníka a výzvu jeho následovníkům stejný. Rovněž vytváří spojení mezi pasachovou obětí, židovskou tradicí a obětní rolí Ježíše Krista na kříži.

dělat vám antibiotika kakat

Noc předtím, než byl Ježíš ukřižován, měl se svými učedníky večeři na Pasach. ( Pesach je židovský svatý den, který oslavuje Boží vysvobození Izraelitů z jejich otroctví v Egyptě.) Po večeři Ježíš věděl, že to bude jeho poslední příležitost poučit své učedníky před ukřižováním, a proto podrobně hovořil o svých záměrech, o tom, co jeho následovníci by měli dělat v reakci a příslib Ducha svatého, který přijde. Potom neuvěřitelně projevil pokoru a služebnictví a umyl nohy svým učedníkům. Nakonec dal svým učedníkům chléb a víno a požádal je, aby se ho zúčastnili na jeho památku. Akt účasti na chlebu a víně se nazývá Společenství (nebo Poslední večeře) dnes.

Slovo Zelený (výrazný rašelina -dee) pochází z latinského slova příkaz, což znamená příkaz. Příkaz, na který se tento svatý den vztahuje, je příkaz, který Ježíš dal svým učedníkům během Poslední večeře:

Nové přikázání vám dávám, abyste se navzájem milovali, jako jsem já miloval vás; že se také navzájem milujete. Podle toho každý pozná, že jste moji učedníci, pokud máte lásku jeden k druhému.

- Jan 13: 34–35

Dobrý pátek

Když: Pátek před Velikonocemi

Dodržování: Ukřižování Ježíše na kříži

Biblický odkaz: Lukáš 23

balení medrol 4 mg

Velký pátek označuje den, kdy byl Ježíš Kristus ukřižován na kříži za hříchy světa. Velký pátek není šťastný den, ale jeho název připomíná, že lidi lze považovat za dobrý pouze díky tomu, co se v ten den stalo. Někteří věří, že jeho název byl původně Boží pátek, který se v průběhu let stal současným názvem. V Německu tomu křesťané říkají Tichý pátek (od poledního pátku do velikonočního rána mlčí kostelní zvony). Křesťané v jiných částech Evropy tomu říkají Velký pátek nebo Svatý pátek .

Velký pátek je dnem smutku a zármutku nad obětní smrtí Ježíše Krista a připomínkou, že kvůli hříchům všech lidí bylo především nutné zemřít. Je to také den vděčnosti za nejvyšší oběť, kterou přinesl.

Protestantské církve někdy konají bohoslužby mezi polednem a 15:00. připomínat Ježíšovy hodiny na kříži. Katolíci často odebírají vše z oltáře a líbají kříž jako projev uctívání. Některé kostely dokonce pořádají a Služba temnoty ve kterém zhasínají svíčky, dokud lidé nezůstanou sedět v úplné tmě, jako připomínka temnoty, která pokryla zemi po smrti Ježíše (Lukáš 23: 44–46).

velikonoční

Když: První neděle po prvním úplňku po 21. březnu

Dodržování: Vzkříšení Ježíše Krista

Biblický odkaz: Lukáš 24

Barbar, Velikonoce jsou nejdůležitějším svatým dnem křesťanské církve, protože oslavují vzkříšení Ježíše Krista, ústřední událost v křesťanství. Pro křesťany vzkříšení podporuje Ježíšovo tvrzení, že měl autoritu zemřít za hříchy světa a moc znovu se probudit k životu. Dává také naději křesťanům, že i oni zažijí vzkříšený život v nebi.

Přesný den roku, na který Velikonoce připadají, je velmi matoucí a logika se v tomto digitálním věku zdá být docela staromódní, protože je založena na lunárním kalendáři a je svázána se začátkem slunečního jara. Ale západní církev (katolická a protestantská) ji nadále pozoruje na základě pravidel dávno minulých - že padá na první neděli po prvním úplňku po 21. březnu. Nemůže přijít před 22. březnem nebo po 25. dubnu. Naproti tomu pravoslavné církve chtěly spojit Velikonoce s židovským Pesachem, vzhledem ke vztahu mezi Pesachem a dnem Kristova vzkříšení. Protože židovský kalendář určuje datum, kdy Židé slaví Pesach, mohou se Velikonoce pro pravoslavné církve lišit od západní církve až o pět týdnů.

Letnice

Když: 40 dní po Velikonocích

Dodržování: Příchod Ducha svatého

Biblický odkaz: Skutky 2

kolik miligramů je tylenol 3

Původně byly Letnice židovským svátkem, který se konal 50 dní po Pesachu. Jeden ze tří hlavních svátků během židovského roku oslavoval Den díkůvzdání za sklizené plodiny. Letnice pro křesťany však znamenají něco úplně jiného. Než byl Ježíš ukřižován, řekl svým učedníkům, že po něm přijde Duch svatý (viz Jan 14:16). A 40 dní poté, co byl Ježíš vzkříšen (deset dní poté, co vystoupil do nebe; viz Lukáš 24:51), byl tento slib splněn, když byli Peter a raná církev v Jeruzalémě na Letnice.

Ačkoli mnoho severoamerických křesťanů si dnes Letnice téměř nevšimne, tradiční evropské církve to považují za velký svátek. Letnice, také zvané Svatodušní v některých částech Evropy je v celkovém významu těsně za Velikonocemi. Například v Německu se dnes dodržuje státní svátek pouze třikrát dva dny: Vánoce (25. a 26. prosince), Velikonoce (neděle a pondělí) a Letnice (neděle a pondělí).

Příchod

Když: Období vyznačené čtyřmi nedělemi před Vánocemi

Dodržování: Příprava na Vánoce a Kristův druhý příchod

Advent začal v rané Církvi jako 40denní doba přípravy a sebezkoumání dříve Zjevení Páně, lednový svátek, který sleduje návštěvu tří králů k Ježíši (západní nebo katolickou a protestantskou církví) a Ježíšův křest (východní nebo pravoslavnou církví). Během adventu církev přivítala nové křesťany, kteří mají být pokřtěni. V průběhu let byl Advent nakonec spojen s uctěním Kristova narození a předvídáním jeho druhého příchodu.

Advent začínal jako čas slavnostní přípravy, jako byl půst, ale ve čtvrtém století se sezóna v západní církvi vyvinula ve slavnější příležitost. Naproti tomu pravoslavná církev vždy měla tendenci pozorovat advent reflexivnějším a pochmurnějším způsobem.

Osvětlení adventního věnce je nejoblíbenější tradicí sezóny. Adventní věnec je kruh vždyzelených se čtyřmi svíčkami, z nichž tři jsou obvykle zbarveny fialově fialově (v některých církvích symbolizují královskou hodnost a v jiných pokání) a čtvrtá zbarvená růžově červená nebo růžová (představující radostné očekávání, které lidé mají v nadcházejících Mesiáš). Jedna z fialových svíček se zapaluje během bohoslužby první neděli (zvýraznění tématu naděje) a druhá fialová další neděli (láska). Třetí neděli (radost) se rozsvítí růžová svíčka; a poslední fialová svíčka poslední neděli před Vánoci (mír). Některé věnce obsahují uprostřed bílou svíčku (pro čistotu a svatost Krista), kterou křesťané zapalují na Štědrý den.

Původ věnce začal jako předkřesťanská praxe germánských národů jako symbol naděje na nadcházející jaro. Křesťané tradici zachovali, ale změnili její význam, když se těšili na Kristův návrat.

Sv. František z Assisi se připisuje jako první vánoční betlém, znovuvytvoření jeslí, během adventu v roce 1223.

Vánoce

Když: 25. prosince

Dodržování: Narození Ježíše Krista

k čemu se používá azithromycin

Biblický odkaz: Lukáš 2: 1–20

Vánoce jsou zachováváním pokorného Ježíšova narození panně ve stáji v Betlémě. Svátek také oslavuje události spojené s jeho narozením, například vzhled anděla pastýřům, který jim říká, aby navštívili novorozeného krále.

Ačkoli to církev nepovažuje za nejdůležitější křesťanský svátek, Vánoce jsou určitě nejoblíbenější, přinejmenším z hlediska kulturního a společenského významu. Ale raná církev věřila, že by se měla zaměřit na události později v Ježíšově životě, ani to nepovažovala za tak významné. Navíc, když vedoucí církve poprvé diskutovali o pozorování Ježíšových narozenin, někteří argumentovali proti tomu, abychom je oslavovali, jako byste byli dalším skvělým člověkem v historii. Církev nicméně měla dostatečnou podporu pro dodržování pravidel, aby si mohla označit kalendář.

Ani Nový zákon, ani žádný historický záznam neoznačuje přesné datum Ježíšova narození. Výsledkem bylo, že Církev původně zvažovala mnoho různých dat, včetně 2. ledna, 21. března, 25. března, 18. dubna, 19. dubna, 20. května, 28. května, 17. listopadu a 20. listopadu. Západní církev poprvé pozorovala 25. prosince ve čtvrté století a nakonec ji následovaly východní církve.

Někteří lidé kritizují, že Vánoce mají svůj původ jako pohanský svátek. Nějaká pravda spočívá v této představě, když uvážíme, že načasování 25. prosince bylo vybráno tak, aby odpovídalo několika pohanským římským svátkům, které oslavovaly zimní slunovrat a uctívání slunce. Církevní vedoucí však neviděli shodu data jako kompromitující křesťanské učení s kulturou. V reakci na jakoukoli kritiku biskup ze čtvrtého století poznamenal: „Tento den považujeme za svatý, ne jako pohané kvůli narození slunce, ale kvůli tomu, kdo ho vytvořil.

Většina tradičních vánočních zvyků, jako je rozdávání dárků, zdobení stromků, závěsné osvětlení a hodování, pochází z jiných zdrojů než církev.